DEL CANTÓN PÍLLARO 147
ja del difunto Shiri Cacha Duchicela, y proclamada Reina
en el mismo campo de batalla en Atuntaqui. ¿En dónde
se casó? Es muy probable que en el Línmcán situado al
NE. de Quito, más allá de Iñaquito y en frente de Chau-
picruz; o mejor todo lo que ahora llamamos Chaupicruz
y El Inca debió formar el Lincán, la Capital de los Sch y-
ris del Reino de Quito. ¿No es el Licán puruhá de que
habla el Cacique Leandro Zefla? ,No. Y ni Zefla está
equivocado. Así como hay un importante pueblo de Ya-
ruquí en el valle de Tumbaco, así hay otro importante
Varuguíes en el Purubá, v también en el mismo Puruhá
hubo otro Cayambz, y en Tisaleo otro Quinchz; también
bubo un Licán puruhá cerca de Licto, donde, más o me-
nos en 1492 se casó Huaina— Cápac con la hija del régu-
Jo de Licto, para librarse de un enemigo, y hubo el gran
Lincán quiteño, donde en 1495 se casó con la Schyri
Paccha Duchicela, no solo por mera actuación política,
sino por duradera afición amorosa. Licán en cara—qui-
ché significa La morada de paz; Lincán, también en cara
——quiché significa: La morada destruida, es decir La
Capital arruinada. Y así debió haber sucedido; desde
que los Incas Túpac Yupanqui y su hijo Huaina—-Cápac
escogieron como Capital el estratégico lugar de Quito, el
Lincán despoblado por la guerra, apenas serviría de re-
fugio para los sobrevivientes de los conquistados. No
parece posible que.el Schyri Cacha haya dejado escondi-
da o depositada a su hija en tierras que ya estaban o en
pleno poderío enemigo o en campo de guerra ocupado
también por el enemigo; hasta para servir y consolar a
su padre, y presentarse al Ejército defensor como enseña
de heroismo guerrero, la jovencita y hermosísima Paccha
(Hermosa como la luna; Airosa como la palma) acompa-
ñó a su padre en toda la guerra, y, por eso, muerto el
Schyri en el campo de batalla en Atuntaqui, los grandes
Jefes quiteños, en vez de proclamar Schyri v. gr. al gran
Nazacota, Puento de Cayambe, proclamaron única Reina
a Paccha. Prisionera y traída a Quito por Huaina—
Cápac, no quiso el Inca casarse con ella en Quito, Capi-
tal nueva, sino a lo Schyri en la Capital antigua, en el
Lincán, para que los naturales del Reino de Quito nada
tuvieran que objetarle: se casó con la Schyri en la anti-
gua y verdadera Capital de los Schyris.
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