Full text: T. 19.1919,73 (19190019073)

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CUBA CONTEMPORANEA 
Porque ya él había entrevisto a ese dueño del mundo, a ese 
mago de la elocuencia, a ese ser poderoso lleno de magnética 
fuerza para encauzar y dirigir los más intrincados y complejos 
problemas universales; a ese personaje que por sus condiciones de 
eficiencia había llegado a ser el señor del mundo, el Presidente 
de los Estados Unidos de Europa: Falsenburgh. 
Nunca, en los delirios imaginativos de un escritor, se había 
reproducido con más pasmosa similitud, en la realidad de los he 
chos humanos, algo igual a la descripción que el autor hace del 
recibimiento dispensado en Londres a juliano Falsenburgh, a ese 
el más intenso orador que jamás oyera el mundo, quien con su 
verbo portentoso evitó la horrible contienda próxima a estallar 
entre el Oriente y Occidente, y la grandiosa acogida dispensada 
en París a Wilson, el Presidente de los Estados Unidos—como lo 
era también el personaje ya citado de la novela—, vencedor, a su 
vez, por la elocuencia incomparable de sus discursos y la justeza 
y profundidad de sus mensajes al Congreso Norteamericano, de 
la barbarie y del militarismo prusianos, de las engreídas hordas, 
mucho más peligrosas que las que los orientales hubieran podido 
lanzar sobre la Europa en esa supuesta lucha del Oriente contra 
el Occidente. 
Si, como su émulo Falsenburgh, no conoce esos quince idio 
mas en los cuales peroró durante ocho meses en el Congreso de 
Oriente, posee, igualmente, el 
acabado conocimiento de la naturaleza humana, considerada no sólo en 
lo que se refiere a las manifestaciones normales y ordinarias de la 
misma, sino en las energías latentes que constituyen sus rasgos verda 
deramente divinos. 
En ese Congreso de Versalles se podrá decir del actual Pre 
sidente de los Estados Unidos, que en sus numerosos discursos 
ha dado pruebas de dominar por completo la historia, los prejuicios, 
recelos, esperanzas e ideales de los representantes de las diversas na 
ciones, a los que ha debido dirigir la palabra. De hecho es el primer 
producto perfecto de la nueva humanidad cosmopolita, cuya creación 
constituye el ideal inconsciente a que han tendido los esfuerzos del 
mundo a través de la historia.
	        
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