Valle-Inclan aderezá muchas sutiles armazones donde colgar 
los terciopelos desteñidos del ochocientos, hechos luminosos por 
una lluvia de lentejuelas nuevas. Es el último gran maestro de una 
Orden de Caballería literaria (pie aun se ciñe tizona y arrastra su 
túnica de pomposo damasco: una túnica sonora, porque lleva pren 
didas a los bordes las campanillas a u reas del antiguo pontífice. Su 
prosa, lleva un festón rítmico, que convierte al gran maestro en el 
último retórico musical, en el juglar de las princesas y pajes soña 
dores, en el poeta de los esquemas místicos donde los manojos de te 
mas sugieren la idea de ciertas capillas heterodoxas, para aturdir 
a las almas sencillas.. . 
Valle-Tnclán es cumbre en esas parcelas del arte donde se sue 
len borrar linderos y las musas hermanas se ceden galantemente 
sus atributos. Es este el prado de suave acceso a los transeuntes, 
donde hrota el poema sinfónico descriptivo, la oda pictórica y la 
tabla dramática. Se llega a confundir el pincel con la batuta, el ar 
quitrabe con la partitura. Se duda si una prosa estará escrita sobre 
papel pautado... El torbellino de la inquietud estética no precisa 
ba bien los desfiladeros. 
La orquestación de las “Sonatas” hace pensar en una agrupa 
ción de filarmónicos ante quien la batuta del maestro traza sus 
cruces ideales. Al urdir la trama sinfónica, no pensó el marqués 
de Bradomín en hallar temas nuevos sino armonizaciónes nuevas, 
trinos y fermâtes más limpios. Pero siempre quedan finales de 
“sonata” que tienen la solemnidad retórica de un rotundo cal 
derón 
En él sólo tropezamos con hallazgos rítmicos, con hondas vi 
braciones del metal, aunque a ratos saltan en la cuerda los dulces 
ruiseñores. Parece que esas b u enas hadas del arte no le otorgaron 
el don de la metáfora sino a condición de ponerla siempre en 
música, con la intención—y la ventaja—de que la letra, como es 
frecuente, pasase inadvertida. 
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