PROA N° 7. Edición facsimilar | 9 
también las lenguas italiana, francesa, griega y latina y las frecuen¬ 
tó en sus discursos. Fué novador, pero no a semejanza de los que 
siguen el asombro y el sacar de quicio al leyente; fué clásico, pero 
sin mimetismo apasionado ni rigideces de ritual. El gigantesco voca¬ 
bulario de Sbakespear cayó sobre él como una capa y su ademán 
fué fácil y noble bajo la blasonadora riqueza. 
Fué un hombre justo. La famosa definición que del orador hizo 
Quirrtiliano vir bonus dicendi peritws, varón bueno, diestro en el 
arte de hablar, le conviene singularmente. La pluralidad de sectas 
y razas, que a tantos suele exacerbar, halló palabras de aceptación 
en su pluma. Militaban en torno suyo católicos y anglicanos, cris¬ 
tianos y judíos, motilones y caballeros. La serenidad benigna de 
Browne unifica esos parcialismos. Escribió así: (ReUgio Media 
— 2). No me sobresalta la presencia de un escorpión, de una sala¬ 
mandra, de una sierpe. En viendo un sapo a una víbora, no encuen¬ 
tro en luí deseo alguno de recoger una piedra para destruirlos. 
Dentro de mí no sienta esas comunes antipatías que en los demás 
descubro: no me atañen las repugnancias nacionales, ni miro con 
prejuicio al italiano, al español o al francés. Nací en el octavo cli¬ 
ma, pero paréceme estoy construido y constelado hacia todos. No 
soy planta que fuera de un jardín no logra prosperar. Todos los 
sitios, todos los ambientes, me ofrecen una patria; estoy en Ingla¬ 
terra en cualquier lugar y bajo cualquier meridiano. He naufra¬ 
gado, mas no soy enemigo del golfo y de los vientos : puedo estudiar 
o asolazarme o dormir en una tempestad. En suma, a nada soy ad¬ 
verso y mi conciencia me desmentiría si yo afirmase que odio abso¬ 
lutamente a ser alguno, salvo al Demonio. Si entre los comunes ob¬ 
jetos de odio, hay tal vez uno que condeno y desprecio, es aquel 
adversario de la razón, la religión y la virtud, el Vulgo : numerosa 
pieza de monstruosidad que, separados, parecen hombres y las cria¬ 
turas razonables de Dios, y confundidos, forman una sola y gran 
bestia y una monstruosidad más prodigiosa que la Hidra. Bajo el 
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