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que sancionen el sacrílego proyecto de un gobierno 
impío es de todo punto imposible. El reunir, por el 
contrario, á los Obispos de una nacion, para que, ce- 
diendo al terror y á la violencia, aprueben un proyec- 
to cismático, es muy difícil, sumamente difícil, suce- 
derá una vez cada diez siglos, pero la historia prueba 
que, por desgracia, no es absolutamente imposible. 
Por esto cabalmente, los gobiernos que desean el 
cisma hablan mucho de Concilios nacionales. Creen 
que así ha de serles más fácil el logro de sus impíos 
propósitos, y, por esto, y sólo por esto, ponderan tanto 
la autoridad del Concilio nacional. No nos detenemos 
más en este punto, porque, como se trata de una cosa 
en sí tan pérfida y tan abominable, basta con desen- 
trañarla y dar á conocer el veneno que oculta en su 
seno, para que todo el mundo la rechace con horror. 
En la Proposicion 37 se condena otro error que es 
como el Corolario del que le precede. Consiste en afir- 
mar que pueden establecerse Iglesias nacionales ente- 
ramente independientes de la autoridad del Romano 
Pontífice (1). 
Las Iglesias nacionales no son más que ramas des- 
gajadas de un tronco. Pierden la fuerza que les da vi- 
da, y por necesidad, se secan ó dejan de producir 
fruto. 
Las Iglesias nacionales pueden ser sólo cismáticas, 
como la de Rusia, Ó heréticas ademas como la angli- 
cana, Ó de Inglaterra. Sean del modo que sean, están 
separadas del centro de la unidad, y por lo mismo, 
(1) Institui possum nationales Ecclesiso ab auctoritate 
Romani Pontificis subductee, planeque diviseo. 
Alocucion Jamdudum cernimus, de 18 de Marzo de 1861, 
en la cual Pio IX condena todo lo hecho contra la Iglesia 
en nombre de las 2deas modernas.