El CONDE DK 
ta. Ningún país puede decir que me ha 
visto nacer. Dios sólo sabe qué tierra 
me verá morir. Adopto todas las cos- 
tumbres, hablo todas las lenguas. ¿Me 
credis francés porque hablo con la mis- 
ma facilidad y la misma pureza que 
vos? ¡Pues bien! Alí, mi negro, me 
cree árabe ; Bertuccio, mi mayordomo, 
Me cree romano ; Haydée, mi esclava, 
me cree griego. Así, pues, comprende- 
réig que no siendo de ningún país, no 
pidiendo protección a ningún Gobier- 
ho, no reconociendo a ningún lumbre 
por hermano mío, no me paralizan ni 
me detienen los escrúpulos que detie- 
nen a los poderosos o los obstáculos que 
paralizan a los débiles. No tengo más 
que dos adversarios y no vencedores, 
porque con la constancia los sujeto, y 
son el tiempo y el espacio. El tercero 
y el más terrible es mi condición de 
hombre mortal. Este es el único que 
puede detenerme en mi camino y antes 
que haya conseguido el objeto que de- 
seo ; todo lo demás lo tengo calculado. 
Lo que los hombres llaman reveses de 
la suerte, es decir, la ruina, el cambio, 
las eventualidades, los he previsto yo, 
y si alguno puede ocurrirme, no por 
eso puede derribarme. Á menos que 
muera, continuaré siendo lo que s0y ; 
he aquí por qué os digo cosas que nUN- 
ca habóis oído, ni de boca de los reyes, 
porque los reyes os necesitan y los hom- 
bres os tienen miedo. ¿Quién es el que 
no dice para sí en una sociedad tan rl- 
díiculamente organizada como la nues- 
tra : «Tal vez un día tendré que buscar 
al procurador del rey» ? 
—¿ Y podéis vos decir lo contrario ? 
Desde el momento en que habitáis en 
Francia, naturalmente tenéis que some- 
teros a las leyes francesas. 
—Ya lo sé, caballero — respondió 
Montecristo— ; pero cuando voy a ir 
a un país empiezo a estudiar, por me- 
dios que me son propios, a todos los 
hombres de quienes puedo tener algo 
que esperar o que temer, y llego a co- 
nocerles tan bien o mejor tal vez que 
ellos se conocen a si mismos. De donde 
resulta que cualquier procurador del rey 
que se las hubiera conmigo, seguramen- 
be se vería más apurado que yo. 
MONTECRISTO 3811 
la naturaleza humana, todo hombre, 
según vuestro parecer, ha cometido... 
faltas. 
—Faltas... o crimenes — respondió 
sencillamente Montecristo. 
—¿ Y que sólo vos entre los hombres, 
a quienes ho reconocéis como herma- 
nos — repuso Villefort con voz altera- 
da—, y que sólo vos sois perfecto ? 
—No, perfecto no—respondió el con- 
de— ; impenetrable nada más. Pero de- 
jemos esto, caballero, si la conversación 
os desagrada, que nia mí me amenaza 
vuestra justicia, ni a vos mi doble vista. 
—No, no, caballero — dijo vivamente 
Villefort, que temía, sin duda, el pa- 
recer vencido—; no, con vuestra bri- 
llante y casi sublime conversación me 
habéis elevado sobre el nivel ordinario ; 
ya no hablamos familiarmente, estamos 
disertando. Bien sabéis cuán crueles 
verdades se dicen a veces los teólogos 
de la Sorbona o los filósofos en sus 
disputas ; supongamos que hablamos de 
teología social y de filosofía teológica, 
y os diré una de esas rudas verdades, y 
es que sacrificáis el orgullo; vos sol8 
superior a los demás, pero Dios lo es a 
vOS. 
—Superior a todo, caballero — res- 
pondió Montecristo con un acento tan 
profundo que Villefort se estremeció in- 
voluntariamente—. Yo tengo mi orgu- 
llo para los hombres, serpientes slem- 
pre prontas a erguirse contra el que las 
mira y no les aplasta la cabeza. Pero 
abandono este orgullo delante de Dios, 
que me ha sacado de la nada para ha- 
cerme lo que soy. 
— Entonces, señor conde, os admiro 
— dijo Villefort, que por la primera vez 
en este extraño diálogo acababa de em- 
plear esta fórmula aristocrática para con 
el extranjero, a quien hasta entonces 
no babía llamado más que caballero—. 
Sí, os lo repito ; si sois realmente fuer. 
te, realmente superior, realmente santo 
e impenetrable, lo que viene a Ser lo 
mismo, según decís, sed soberbio, caba- 
llero ; ésa es la ley de las dominaciones. 
Pero, ¿tenéis alguna ambición ? 
—Tuve una. 
—¿ Cuál ? 
—"También yo, como sucede a todo 
. —Lo cual quiere decir — replicó con hombre en la vida, fuí conducido por 
indecisión Villefort—, que, siendo débil Satanás una vez a la montaña más al-