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Al principio del siglo diez y siete la 
busca del renacimiento de ceremoniales 
primitivos entre los indígenas peruanos se 
tornó no solo más activo, sino más metodi- 
zado. El jesuita Josef Pablo Arriaga fué 
uno de los principales organizadores de esa 
investigación. Su propia obra Exrtirpación 
de la Idolatría en el Perú, (P fué impresa 
en 1621, y, mientras es del más alto valor 
para el conocimiento etnológico, en gene- 
ral, no contiene alusión al folk-lore rela- 
cionado con la isla de Titicaca. Lo poco 
que se sabe sobre los dos libros escritos 
por su colaborador, P. Luis Terhuel, tam- 
poco ofrece material para la investigación 
actual. (* El silencio de Arriaga sobre las 
tradiciones de la cuenca del Titicaca no 
debe sorprendernos. Arriaga fué, oficial- 
mente, el alma que dió movimiento a la 
busca de ritos y creencias indígenas de una 
manera metódica, y su libro es más bien un 
manual de esa busca que un tratado de 
ritos. Con tal motivo contiene muchas y 
valiosas descripciones de costumbres, que 
todavía estaban en vigor, pero sólo como 
ejemplos. Para la mayor parte de los deta- 
lles se refiere a informes especiales de «visi- 
tadores» locales, algunos de los cuales,