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“Santa Cota”, la bruja sanguinaria 
Por BARTOLOME DE MIRANDA 
Los efectos de la ignorancia y la superstición son tan te- 
rribles ahora como hace diez o veinte siglos. Cualguier 
frase que pudiera parecer una mera expresión literaria 
staría de más. Basta y sobra con la escueta expresión 
de los hechos, dejando al lector que saque luego las conse- 
cuencias que le dicte la lógica. 
Souza Machado y su 
nujer, Aurora Cardoso 
ie Silva, fueron los pri- 
neros que creyeron en 
as patrañas de “Santa 
Onta” 
O que vamos a relatar ha pa- 
sado apenas hace un mes o 
y dos, en el pueblo de Jura- 
menha -— estado de Piauhy, 
Brasil, — y si no tuviéramos por de- 
ante -crónicas, cartas y fotografías, 
creeríamos en la narración de un vie- 
jo cuento espeluznante, La tragedia 
ha girado alrededor de una loca .mís- 
tica a quien tenían por santa. Ella fué 
la.que movió los personajes, los trajo, 
los empujó, como aquellas diosas y sc- 
midiosas de las tragedias griegas 
arrancadas a la mitología. 
SANTA COTA 
En realidad, se llama María Ma- 
rinho Pinheiro, .y era maestra de es- 
zuela vrimaria: en las “fazendas”” de 
MUNDO ARGENTINO 
Jesús e o Senhor- do Perpetuo Socorro. 
Jos primeros que creyeron en sus 
patrañas fueron los dueños .de la casa 
donde había instalado la escuela, el 
susodicho Souza Machado” y su mujer, 
Aurora Cardoso de Silva, -ambos mula- 
Los bien subiditos de color. ” 
Cuando la “santa” dió alternativa de 
discípulos preferidos a estos dos sor- 
prendentes hbabiecas, les ordenó que 
reuniesen .adeptos para acompañarla a 
eumvlir su alta misión de santa... 
EL FIN DEL. MUNDO -SE' 
APROXIMABA...' 
Santa Cota afirmaba -que el fin del 
nundo estaba próximo: terminaría -de 
"astidiar en. noviembre, días más o me- 
1quel estado de Piauhy. La gente . 
tulaba María del Coragao de Jesús, o 
Santa Cota, y la tenía por mensajera 
de las resoluciones celestes a pesar de 
su extremada flacura y su nada celes- 
le fealdad. . 
El año pasado la maestra Marinho 
Pinheiro llegó al lugar denominado 
Coqueiro e instaló una escuela más o 
menos ambulante en la casa de Juan 
Souza Machado, “hombre rudo y fá- 
¡Imente sugestionable”, según lo cali- 
fican ahora. 
La maestra, más que en su ocupa- 
tión de desasnar parvulillos, se ocupa- 
ba en decir a grandes y a chicos una 
antidad de noticias verdaderamente 
sorprendentes. Lo que menos decía era 
ser enviada del Señor. Todos los testi- 
ros afirman haberle óído decir mil ve- 
res que: 
—. Dentra della falava n Coracan de 
María Marinho Pinhei- 
ro, “Santa Cota”, se de- 
xa enviada del Señor y 
llamada a cumplir una 
alta misión. 
108. Como no se salvaría absolutamente 
nadie del cataclismo que ella anun- 
ciaba en nombre del Señor del Perpe- 
tuo .Socorro, no quedaba más. remedio 
que obedecerla para ganar la biena- 
venturanza en la otra vida que ofre- 
ía. Había que estar con ella. Una nu- 
be vendría a buscarlos para llevarloa 
al cielo. - 
ESPERANDO LA NITEK- 
En espera del fin del mundo y de la 
nube, Souza Machado, que había sido 
vaquero y conocía un lugar escondido 
en las sierras de "Canastra, donde co- 
rre un arroyuelo, para aquel lugar se 
llevó a la “santa” y sus. adeptos, cn 
números de quince personas. Allí pa- 
saron haciendo vigilia y rezando día 
7 noche, una larga semana. La debi- 
idad les ayudó a ver visiones. Asegu- 
an que en la madrugada del 31 de 
ulio la luna bajó por ellos hasta una 
¡tura apenas de 'diez metros, y que 
1eg0 bajó también una nube para lle- 
(Continúa en la nágina 74)