Full text: 28.1938,9.Mrz.=Nr. 1416 (1938141600)

9 de Marzo de 1938 
El cine es un monstruo moderno 
(¡Continuación de la página 47) 
“ ri DEE 
mascota. Además, quizá pueda ser útil 
an otra película. 
— Mientras cazan el grillo, quisiera 
que me dijera usted algo sobre los 
ersonajes más importantes que ha 
nterpretado usted. en su carrera de 
etor, . 
— Podría citar una buena colección, 
iero reduciré la lista por falta de 
iempo. Empezaré por referirme el 
rotagonista de “Fin de jornada”, de 
schereef. A mi modo de ver, en ese 
ersonaje, Osborne, se éncarna ese 
oncepto rígido del deber, que para 
odo buen inglés está por encima de 
odo, inclusive de la propia vida. Os- 
vorne ¿dia la' guerra, pero el destino 
e pone en una trinchera y acepta la 
xuerra como una fatalidad, como una 
'uerza superior a la mentalidad y a 
a voluntad del hombre. Y ante esa 
"uerza ciega e incontenible muere.con 
onor, que el honor es lo único que 
xuede salvar el hombre a la hora in- 
Judible de la muerte. 
”Uno de los personajes que más me 
an desconcertado de cuantos inter- 
,reté es el protagonista de “El gran 
lios Brown”, de Eugenio O'Neil, Es 
muy difícil, realmente, atrapar la lí- 
ea psicológica del tal Brown, que 
ostanteménte está cambiando de per- 
onalidad. En mi concepto, O”Neil 
lantea en su descutida obra la lucha 
ntre dos conceptos opuestos de la vi 
a: el idealismo y el materialismo. 
in Dion Antony se encarna el idealis- 
no puro, y en Brown el concepto ma 
erialista. Las máscaras que usa 
3rown vienen a simbolizar las suce- 
ivas personalidades que finge poseer 
1 tipo, y de las que se sirve para me- 
'or escalar el trono C.1 dios de los ma: 
erialistas y que para él es el únicc 
Jios verdadero. Todas las máscaras 
¡ue se pone las resiste Brown, perc 
uando se coloca la de Dion Antony, 
ucumbe. Con ello, quiere significar 
YNeil que los que no tienen en la 
ida otra misión que la conquista de 
as cosas materiales, quedarán irreme- 
liablemente anulados cuando preten- 
'an simular un idealismo que les re- 
udia, ya que él sólo está reservado a 
»8 espíritus superiores que viven la 
ida con un sentido de altruísmo v de 
vureza. 
Personaje. descarnado, cerebral, de 
structura alegórica, Brown seduce y 
ugestiona al intérprete por su com- 
Jejidad y por la trascendencia de las 
leas que expresa y representa. 
— ¿Y Raskolnicoff?... 
— Justamente me iba a referir aho- 
a al protagonista de “Crimen y cas- 
igo”. Dostoiewsky, que es, sin duda, 
] más profundo y complicado de todo 
»s escritores rusos, nos presenta er 
Taskolnicoff, ante todo, la tragedia de 
in imaginativo. Por imaginación lle- 
/a al crimen, y a fuerza: de imagina. 
ión y de inteligencia Jogra salvarse 
le Ja justicia. Pero de la.que no logra 
ibrarse es de la propia conciencia, 
jue, por residir en ella el sentido éti- 
'0 de la vida, es más fuerte que la 
azón Y aun que el instinto de con- 
servación. Quizá sea también Raskolni- 
:0ff un caso patológico, como ya se 
1a dicho. Bien conocido es de la cien- 
sia el caso del suicida que se quita la 
zida por librarse de la obsesión del 
suicidio, De igual modo, Dostoiewsky 
.xhibe en su personaje el caso de un 
»bseso imaginativo que comete un cri- 
nen como único medio de matar la 
dea fija que lo induce a cometerlo. 
“ras la obsesión del crimen viene la 
¿bsesión de ocultarlo, y, por último, 
a necesidad vital de -confesarlo. Pe- 
5 sea 0 no un caso patológico, lo evi- 
—. Ya lo tenemos sitiado. Dentro de 
un momento será nuestro ese maldito 
grillo — exclama el joven De Rosas, 
que regresa para darnos la noticia y 
se retira de nuevo. 
— No lo maten — ordena Caviglia 
a su ayudante. — Lo pondremos en 
ana jaula Y lo euardaremos como 
- 
lente es que Raskolnicoff significa 
Jara el intérprete un esfuerzo intelec 
ual y físico que no todos pueden 
ifrontar. Pero vale la pena el instin- 
lo, pues después tiene uno la compen- 
ación de haberse asomado a ese: mun- 
lo a la vez luminoso y tenebroso que 
se agita en la subconsciencia del hom- 
YO... 
'odas y menos de fundamentarlas. 
— La primera de ellas es que el tea- 
TO es un arte del pasado, y el cine lo 
5 del presente y del porvenir — afir- 
na el de Hollywood. 
— Eso puede que sea verdad, pero 
1 medias — aduce Caviglia, que con- 
inúa: — El teatro es un arte del pa: 
ado... y del futuro. En él hay un 
ontenido de eternidad de que hasta 
1hora carece el cine, Cuando todas las 
rrandes películas actuales hayan des- 
parecido, aún quedará y para siem- 
re el teatro de Shakespeare y de los 
:randes dramaturgos antiguos y mo- 
lernos. El teatro queda, el cine pasa. 
Il cine se nutre de la actualidad. Al- 
yuien lo definió como un monstruo mo- 
jerno que se alimenta de sus propios 
tijos. El cine, en efecto, devora .auto- 
:es, devora intérpretes, devora direc- 
»ores. Y no sólo hombres, sino tam- 
ién técnicas, procedimientos, 
(Continúa en la página 57) 
DISQUISICION EN TORNO DE LA 
ESCENA Y LA PANTALLA 
A esta altura del reportaje, el hom- 
re que estuvo en Hollywood se acer- 
a de nueYo a nosotros para decirnos 
¡jue acaban de atrapar el grillo. Como 
llo significa que la filmación está a 
unto - de reanudarse, aprovechamos 
os últimos momentos para preguntar 
y Caviglia: . 
— ¿Qué diferencias - fundamentales 
ncuentra usted entre el cine y el 
eatro? 
— No tengo tiempo de enunciarias 
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