PELO MUNDO... 
0 3 NA CHINA 
— 
* 0 DIABO BELZEBU’ -1- 
II 
étãS&SÈBS 
Para os chinezes, o numero 3 tem, ou teve, 
grande influencia religiosa. Em todas as habita 
ções do palacio imperial, bem como nos túmulos 
dos mings, havia tres portas. E quando o impera 
dor residia em Ptkin, nem mesmo os mais altos 
dignatarios se podiam 
acercar d’elle, sem fa 
zerem tres grandes re 
verencias. O templo do 
Ceu tem tres pavimen 
tos, uma escadaria de 
marmore de tres lanços, 
e todo o seu symbolis- 
mo mystico contém o 
numero 3, ou os seus 
múltiplos. 
— Eu entendo que é 
prejudicial para utn ho 
mem casado o jogar. 
— E’ mais que preju 
dicial; chega até mesmo 
a ser idiota. A mulher 
descompõe-no, se elle 
perde, e confisca-lhe o 
dinheiro, se ganha. 
= Occasiào oppoftuna = 
O visconde (de visi 
ta)— Sua filha, minha 
senhora, é realmente 
encantadora ! Se eu ti 
vesse menos trinta an- 
nos, palavra d’honra que 
me apaixonava louca 
mente por ella!... 
A baroneza (viuva) 
— Ah! visconde! ha 
trinta annos era eu, exa 
ctamente, como ella é 
agora I... 
Um amigo de um escriptor julgou do seu dever 
advertir este sobre um artigo cheio de personali 
dades injuriosas, que um periódico tinha publicado 
e disse-lhe: 
— Creio que respondereis a esse infame artigo? 
— Não faço a menor tenção, — respondeu o 
escriptor, depreciativamente. 
— Por que ? 
— Porque seria preciso lel-o ! 
Franqueza louvável: 
— Meu marido conta-me tudo o que fazem os 
seus amigos 1 
— E o que elle faz? 
O alfaiate, a quem, por fim, já falta a prz- 
ciencia — Bem; como o Sr. me não paga, já vejo 
que temos de saldar as nossas contas a benga- 
ladas... 
O freguez, devedor, com amabilidade, mas 
levantando a bengala — Pela minha parte não 
vejo inconveniente nisso. Quantas quer que eu lhe 
dê, por cada dez mil réis? 
Os hebreus designavam por esta palavra o rei 
dos espíritos malignes, e delles nos provém, se 
guramente, esta denominação, por nós admittida. 
E’ muito discutida a sua origem etymologica. 
Suppõem uns, que se forma com os vocábulos he 
braicos Baàl-zebub, os 
quaessignificam littera 1- 
mente deus môsca,deus 
das moscas. Outros, ten 
do presente que foi uma 
divindade syria, cujo 
templo principal estava 
emAccaron, nopaiz dos 
Phiiisteus, suppõem a 
palavra formada de duas 
palavras syrias, Beel 
d’bobo, mestre na arte 
da calumnia,calumnia 
dor, sentido que recor 
da o da palavra grega 
diabolos, da qual tomá 
mos o nosso diabo. E, 
por ultimo, ha quem lhe 
dê origem hebraica,tra 
duzindo-a por pi incipe 
da idolatria. 
MARTYñES SAGUES 
- - ' MARJORIE RAMBEAU - 
Os que, na passada estação,, lamentaram a ausencia em Nova 
York desta encantadora estrella, vúem com antecipado 
prazer a sua volta brevemente a Broadway, como 
Interprete no principal papel de Papú vai A 
caça a cavado, peça nova de Zoé Atkins 
Foi um frade, do tem 
po de D. João V, que 
escreveu, num livro de 
apontamentos, hoje con 
servado, a seguinte 
curiosa relação: 
“Lista dos maMyres 
do mundo, apud, F.scol. 
Decur, tom.I, foi, 133: 
O soberano, martyr 
de importunações; 
O pretendente, mai- 
tyr de esperanças; 
O rico, martyr de cuidados; 
O pobre, martyr de necessidades, 
O poderoso, martyr de ambições ; 
O discreto, martyr de entendimento ; 
O ocioso, martyr de vicios; 
Oioccupado, martyr de canceiras; 
O sabio, martyr de invejas; 
O néscio, martyr de presumpções; 
O despachado, martyr de enfados - 
O escuso, martyr de desejos; 
O virtuoso, martyr de escrúpulos ; 
O peccador, martyr de culpas; 
O temerario, martyr de riscos; 
O cobarde, martyr de temores; 
O retirado, martyr de esquecimentos; 
O entremettido, martyr de desprezos; 
O valido, martyr de receios ; 
O desvalido, martyr de sentimentos ; 
O glotão, martyr de achaques ; 
O necessitado, martyr de miserias; 
O casado, martyr de obrigações; 
O solteiro, martyr de discommodos; 
O ambicioso, martyr de sustos; 
O bemfeitor, martyr de ingratidões ; 
O avarento, martyr de faltas; 
O amante, martyr de ciúmes.