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sentimientos; esas almas frívolas cuya única ambición consis 
te en seguir apaciblemente las costumbres establecidas y bus 
car una colocación que les permita disfrutar con tranquilidad 
de las dulzuras de la vida; esa muchedumbre de cerebro de 
estopa que se entusiasma más por un histrión o un caballo de 
carreras que por un pensamiento elevado, podría aún ser re 
dimida por la prédica generosa de los espíritus superiores 
como Andrade Cuello. Indicar a lfe humanidad el camino de 
su salvación >es obra sagrada. 
Por otra parte, Andrade Coello es, también, un decidido 
partidario de la íntima unión espiritual de los pueblos de la. 
América latina, que fué la preocupación constante de Redó. 
En su magno discurso del Congreso chileno, dijo: «Yo creí siem 
pre que en la América nuestra no era posible hablar de muchas 
patrias, sino de una patria, grande y única; yo creí siempre 
que si es alta la idea de la patria, expresión de todo lo que 
bay de más hondo en la sensibilidad del hombre; amor de la 
tierra, poesía del recuerdo, arrobamientos de gloria, esperan 
zas de inmortalidad, en América, más que en ninguna otra 
parte, cabe, sin desnaturalizar esa idea, magnificarla, dilatar 
la ; depurarla de lo que tiene de estrecho y negativo, y subli 
marla por la propia virtud de lo que encierra de afirmativo 
y fecundo; cabe levantar, sobre la patria nacional, la patria, 
americana, y acelerar el día em que los niños de hoy, los hom 
bres del futuro, preguntados cuál es el nombre de su patria, 
no contesten con el nombre del Brasil, j,ii con el nombre de 
Chile, ni con el nombre de Méjico, porque contesten con el 
nombre de América.» 
'f el nobilísimo sueño de Rodó se convertirá en realidad 
cuando los pueblos hispanoamericanos se conozcan más exac 
tamente. Pero ahora, ¿qué sabe un uruguayo de Nicaragua,. 
Honduras, Venezuela, Bolivia? Nuestras legaciones no han 
hecho absolutamente nada en este sentido, y quizá en ningún 
otro. Se han concretado a cambiar insulsas y frías notas de